走在彰化县鹿港镇的老街上，远远的就会发现一间门口挂满灯笼的店铺，推开门，小小的店里也堆放着各式灯笼，有时你会看到一位留着长长白鬍鬚、带着温暖笑容的老爷爷，正在为灯笼彩绘，这位慈祥和蔼的老爷爷是87岁国宝级灯艺大师吴敦厚，镇上上百间庙宇里的灯笼，大多是他手工製作和彩绘的。他坚守古法製作灯笼，至今已70多年，每只灯笼都很有民俗韵味，1988年他还荣获国家民族艺术薪传奖，成为台湾传统工艺的代表，深受国内外推崇。

吴爷爷从小就对工艺感兴趣，时常研习古画的技巧，小时候常到附近製作灯笼的世家看他们工作，他曾经做过木偶、舞狮头、布袋戏人偶头等彩绘工作，虽然13岁时，因战乱的轰炸使得他耳膜受伤，但是重听的他反而更加奋发进取，他相信天生我材必有用，凭着双手可以开创未来。后来他发现灯笼製作后继无人，于是决定研发灯笼製作和彩绘，却也无师自通，之后还开了一间灯铺，一心期望能将传统灯艺传承下去。

图：吴爷爷在1940年开了一间灯铺，希望传承灯艺，门口挂着各式各样的灯笼就像是灯铺的招牌。

左图：吴爷爷偶尔会在灯铺门口製作或彩绘灯笼。

右图：吴爷爷荣获国家民族艺术薪传奖时，许多邮票和首日封、明信片等，都以他的灯笼来设计留念呢！

左图：鹿港护安宫挂着泉州式大灯笼，约一个3岁小孩高，上面有吴爷爷彩绘的龙，已高挂了20多年。

右图：鹿港太子庙里挂着的是福州式灯笼，上面有吴爷爷彩绘的太子获八先图案。

早期灯笼用来照明、宗庙祈福等，还能代表官品地位，后来广泛应用在婚丧喜庆或生活装饰中。在吴爷爷灯铺里的灯笼，有宫灯、喜灯、丧灯、字姓灯、镇宅灯、市招灯等用途，也有泉州、福州等形式，每一个都很典雅古朴，和现在的电灯不一样。吴爷爷做的灯笼是用坚韧、有弹性的桂竹来做骨架，泉州灯是用交叉的方式编製，无法收拢起来，福州灯则是将细竹片两端打洞，用铁丝穿起来，安装在刻有凹槽的竹节台座上，可以收拢起来，像雨伞一样，所以又叫作伞灯。

吴爷爷说，彩绘灯笼有一定的规矩，不能随便乱画，一般人不能画龙，帝王才能画龙，玉皇大帝等帝王级是画金龙或青龙，龙爪应画5爪，王爷、千岁级的神祇只能画4爪，不能画5爪；镇宅灯的图案是驱邪镇煞的石敢当、锺馗、八仙、虎剑或狮头等图案，不能画无关的图案；字姓灯自古以来规範的是白底红字等。早期灯面是用纸糊，后来改用布料，特製的颜料不会褪色，可以保存20、30年，残破了可以撕掉重画。在灯笼曲面上彩绘、书写，要全神贯注，布局要均衡，一心急就功亏一篑了。

简历制作